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金人捧露盘·水仙花

[宋代]高观国

原文：

金人捧露盘·水仙花

[宋] 高观国

梦湘云，吟湘月，吊湘灵。有谁见、罗袜尘生。凌波步弱，背人羞整六铢轻。

香心静，波心冷，琴心怨，客心惊。怕佩解、却返瑶京。

注释：

湘灵：即湘水女神，传说舜的二妃娥皇、女英死后为湘水之神。
六铢：六铢衣，佛经中称忉利六衣重六铢，是一种极薄极轻的衣服，由此可见其体态的绰约。这里用来表现水仙体态之美。

赏析：

这首词的本旨是写水仙花，但从头至尾没有直接点出。 看到水仙花，我仿佛看见了湘灵女神，传说中舜的二妃娥皇、女英死后为湘水之神。高观国用“水仙”这个称呼，将神灵与水仙花巧妙地结合在一起。这种比喻不仅赋予了水仙花一种神话色彩，还让其显得格外美丽和神秘。 在整首词中，“有谁见、罗袜尘生”的语句最能体现作者的情感状态。文中通过不断“凝力”、甚至“解佩”（即佩玉）的描写，暗示了作者对水仙花的深切眷恋。 最后，作者以“怕佩解、却返瑶京”的结尾，表达了他对水仙花的无限深情和坚定信念：水仙花虽美，却终将如江妃二女般在人间默默凋零，唯有带回仙宫去。 这是一首精美的咏物词，既展现了水仙花的美丽，也传递了作者对水仙花的深深眷恋与深情。

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改写后内容：

金人捧露盘·水仙花

[宋] 高观国

原文：

金人捧露盘·水仙花

[宋] 高观国

梦湘云，吟湘月，吊湘灵。有谁见、罗袜尘生。凌波步弱，背人羞整六铢轻。

香心静，波心冷，琴心怨，客心惊。怕佩解、却返瑶京。

注释：

湘灵：即湘水女神，传说舜的二妃娥皇、女英死后为湘水之神。
六铢：六铢衣，佛经中称忉利六衣重六铢，是一种极薄极轻的衣服，由此可见其体态的绰约。这里用来表现水仙体态之美。

赏析：

这首词的本旨是写水仙花，但从头至尾没有直接点出。 看到水仙花，我仿佛看见了湘灵女神，传说中舜的二妃娥皇、女英死后为湘水之神。高观国用“水仙”这个称呼，将神灵与水仙花巧妙地结合在一起。这种比喻不仅赋予了水仙花一种神话色彩，还让其显得格外美丽和神秘。 在整首词中，“有谁见、罗袜尘生”的语句最能体现作者的情感状态。文中通过不断“凝力”、甚至“解佩”（即佩玉）的描写，暗示了作者对水仙花的深切眷恋。 最后，作者以“怕佩解、却返瑶京”的结尾，表达了他对水仙花的无限深情和坚定信念：水仙花虽美，却终将如江妃二女般在人间默默凋零，唯有带回仙宫去。

这是一首精美的咏物词，既展现了水仙花的美丽，也传递了作者对水仙花的深深眷恋与深情。